Pip: Berny Vernados píše o bohyni, ktorá dostala viac mien ako priemerný špión, riadi sieť astrálnych portálov a zároveň sa podieľala na vzniku kresťanstva. Bežný pondelok.

Mara: Dnešná epizóda sa pohybuje na území mezopotámskej mytológie, anunnackých bohov a ich prepojenia s príbehom Panny Márie a Ježiša. Začnime s Ninhursag — krvavým anjelom.

Krvavý anjel Ninhursag: bohyňa, striga, bordelmama

Pip: Celý segment stojí na jednej otázke: čo sa skrýva za vznešenými menami a kultmi plodnosti, keď odtiahneme vrstvu mytologického lesku? Post tvrdí, že odpoveď nie je príjemná.

Mara: Ninhursag sa v texte predstavuje priamo vlastnými slovami, s kontextom, že ide o bytosť riadiacu program nasadenia ľudstva: „Dostala som veľa mien, poslala som veľa modlitieb, oslávila som veľa darov. Ale pre teba, Človeče, budem vždy Ninhursag, hlavná sestra, ktorá má na starosti inkubátory… a hlavná kúzelníčka programu nasadenia planéty Ki, teda Zeme.“

Pip: A text okamžite dekóduje, čo to znamená v praxi — modlitby sú kliatby, kúzelníčka je striga a inkubátor je liaheň ľudských zárodkov pripravovaných ako zdroj energie pre bohov. Každé vznešené označenie má podľa textu opačný, predátorský obsah.

Mara: Post Ninhursag zasadzuje do širšej siete anunnackých vzťahov. Jej moc spočívala v sexuálnej mágii — prepájala sa s nibiruáncami, čím medzi nimi vytvárala energetické portály, cez ktoré ich mohla na diaľku ovládať a odčerpávať ich energiu. Text to popisuje ako systém donucovania: „bordelmama Ninhursag, pospájaná takmer so všetkými.“

Pip: Čo je vlastne dosť presný popis riadenia cez závislosť. Nie mečom, ale prípojkami.

Mara: Post sa venuje aj príbehu Červeného Stanu — starovekého ženského kultu spojeného s pôrodom a tehotenstvom — a vysvetľuje, ako sa cez rituály vzývania bohýň dostávali modlitby žien práve k Ninhursag, ktorá nad touto oblasťou „božsky“ dohliadala. Kto vzýval, ten otváral spojenie.

Mara: Ústrednou časťou je príbeh Márie a Ježiša. Enki a Ninhursag si Máriu vybrali pre jej millostnú energiu a prípojky z predchádzajúcich životov. Enki vstúpil do jej vedomia, oplodnil ju v spánku a Ninhursag sa tak stala ideovou matkou Ježiša — preto sa podľa textu neskôr zjavovala vo Fatime ako Panna Mária.

Pip: Takže mariánske zjavenia boli podľa textu astrálny hologram s marketingovým zámerom. To aspoň vysvetľuje, prečo posolstvá vždy obsahujú pokyny pre ďalšie uctievanie.

Mara: Text uzatvára Ježišov príbeh paradoxom — Ježiš varoval židov pred ich bohom vrahom Jahwem, pričom Jahwe bol jeho vlastný otec Enki. A ten istý Enki ho nakoniec rukami Rimanov zničil. Post to komentuje priamo: „Keď sa niekto spája s Diablom, koná podľa jeho pokynov, profituje z toho, tak ho Diabol zničí, bez ohľadu na to, že je jeho dieťaťom.“

Pip: Od mezopotámskych mýtov cez Betlehem až po Fatimu — história sa podľa textu opakuje na tých istých miestach, v tých istých vzorcoch. To nás posúva k otázke, čo z toho pretrváva dodnes.


Mara: Bohovia ako predátori, kliatby ako poletujúce netopiere, kulty ako reklamné obaly — to je územie, po ktorom sa tento text pohybuje.

Pip: A Ninhursag stále čaká na ďalší diel. Nabudúce zistíme, čo ešte nestihla zničiť.

Obsah

PREDSLOV

Okrem zmyslami pozorovateľného vonkajšieho sveta existuje aj iná stránka reality; je v nej oveľa viac. Tento tajomný vyšší priestor vesmíru nás ovplyvňuje bez ohľadu na to, či ho vnímame alebo nie. Túlame sa po kamenných uliciach, prírodných zákutiach a mystických miestach, kde k nám Duch prehovára tichým hlasom a hovorí nám, kto sme a kam ideme.

Discover more from Berny Vernados

Subscribe now to keep reading and get access to the full archive.

Continue reading